ကံကေတာ့ သူ႔အလုပ္ သူလုပ္ေနၿပီးသားပါ။ ဒီေနရာမွာ သိထားရမွာက ကံအေၾကာင္းပါ။ အဘိဓမၼာ အလုိအရ ကံေလးမ်ိဳးရွိပါတယ္။ အဲဒီေလးမ်ိဳးက
၁။ ဒိ႒ဓမၼေ၀ဒနိယကံ = မ်က္ေမွာက္ဘ၀၌ အက်ိဳးေပးေသာကံ
၂။ ဥပပဇၨေ၀ဒနိယကံ = အျခားမဲ့ဒုတိယဘ၀၌ အက်ိဳးေပးေသာကံ
၃။ အပရာပရိယေ၀ဒနိယကံ = မ်က္ေမွာက္ဘ၀ႏွင့္ ဒုတိယဘ၀တုိ႔မွတစ္ပါး တတိယဘ၀မွစ၍ အနာဂတ္ နိဗၺာန္ရသည့္ ဘ၀တုိင္ေအာင္ အက်ိဳးေပးေသာကံ
၄။ အေဟာသိကံ = ဆုိင္ရာကာလအားေလ်ာ္စြာ အက်ိဳးေပးခြင့္ မရၾကသျဖင့္ ပ်က္သုဥ္းသြားၾကေသာကံ တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအဘိဓမၼာအဖြင့္အရ ကံအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိၿပီး အက်ိဳးေပးခ်ိန္လည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးကဲြျပားၾကပါတယ္။ အခုဘ၀လုပ္ေနတဲ့ ကံမ်ားဟာ အခုဘ၀အက်ိဳးေပးမႈကုိ ခ်က္ျခင္းရခ်င္မွ ရမွာျဖစ္သလုိ အခုလက္ရွိရရွိခံစားေနတဲ့ အက်ိဳးဆက္ ဟာလည္း အတိတ္ဘ၀ တစ္ခုခုကျပဳခဲ့တဲ့ ကံမ်ားရဲ႕ အက်ိဳးေပးမ်ားလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ကံေတြကုိလုပ္တဲ့အခါမွာ ျဖစ္ေပၚတဲ့ ေစတနာေဇာေတြရဲ႕ ျခားနားမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္းပဲ တစ္ခ်ိဳ႕အခုဘ၀မွာ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနေပမယ့္ ေကာင္းက်ဳိးမျဖစ္ဘဲ ဆုိးက်ိဳးေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနတတ္ သလုိ မေကာင္းတာလုပ္ေနေပမယ့္ ေကာင္းက်ိဳးေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနတတ္တာပါ။ ဒါဟာ အတိတ္ကံေတြရဲ႕ အက်ိဳးေပးမႈေတြေၾကာင့္လုိ႔ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီဘ၀မွာ လုပ္ေနတဲ့ ကံေတြကုိလုိက္ၿပီး အတိတ္ကံ အက်ိဳးေပးမႈ အားနည္းတတ္တာ၊ အားႀကီးတတ္တာေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ အတိတ္ကံ အက်ိဳးေပးအရ ေသရမယ့္ကံျဖစ္ေနေပမယ့္ လက္ရွိမွာလုပ္ေနတဲ့ ေကာင္းတဲ့ကံေတြက အားႀကီးေနတဲ့အခါ ေသရမယ့္အေျခအေနမွ ထိခုိက္ဒဏ္ရာ ရတာေလာက္ပဲ ျဖစ္တတ္တာ၊ အတိတ္က ေကာင္းတဲ့ကံေတြ အက်ိဳးေပးခ်င္ေပမယ့္ ပစၥဳပၸန္မွာ လုပ္ေနတဲ့ကံေတြက မေကာင္းတာေတြ မ်ားေနတဲ့အတြက္ အက်ိဳးေပးခြင့္ မသာတာေတြ ရွိပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ အတိတ္ကံႏွင့္ ပစၥဳပၸန္ကံဆက္စပ္မႈ ရွိေနတယ္ဆုိတာပါပဲ။ အေကာင္းဆုံးက အတိတ္ကံဟာ ေကာင္းသည္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆုိးသည္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ပစၥဳပၸန္မွာ အေကာင္းေတြ လုပ္ေန ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အဲလုိ အေကာင္းေတြ လုပ္ထားမယ္ဆုိရင္ အတိတ္ကံရဲ႕ မေကာင္းက်ိဳးေတြ အက်ိဳး ေပးရင္ေတာင္ ခံရတာ သက္သာၿပီး ေကာင္းတဲ့ကံေတြ အက်ိဳးေပးရင္ေတာ့ အျပည့္အ၀ အက်ိဳးေပးခြင့္ ရမွာ အမွန္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ အက်ိဳးေပးရမွာ ကံရဲ႕အလုပ္ျဖစ္ၿပီး ေကာင္းတာေတြလုပ္ရမွာက ကုိယ့္ရဲ႕အလုပ္ပါ။ အခုလုပ္အခု အက်ိဳးမရတဲ့အတြက္ ကံေတြအေပၚမွာ သံသယမျဖစ္ဖုိ႔ေတာ့ လုိပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိေတာ့ အက်ိဳးေပးခ်ိန္ရွိေနလုိ႔ပါ။ ရွင္းေအာင္ ေျပာရရင္ အခ်ိန္မတန္ေသးလုိ႔ပါလုိ႔ပဲ ေျပာရပါမယ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ သူ႔တရား သူစီရင္ သြားမွာပါ။ ဒီေနရာမွာ ပုိၿပီးေသခ်ာသြားေအာင္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေဟာေတာ္မူခ်က္ေလးကုိ တင္ျပလုိပါတယ္။ ဘုရားရွင္က ဓမၼပဒ၊ အနာထပိ႑ိကေသ႒ိ၀တၳဳမွာ ေအာက္ပါအတုိင္း ေဟာေတာ္မူထားတာ ရွိပါတယ္။
ပါေပါပိ ပႆတိ ဘၿဒံ၊ ယာ၀ ပါပံ န ပစၥတိ။
ယဒါ စ ပစၥတိ ပါပံ၊ အထ ပါေပါ ပါပါနိ ပႆတိ။
ဘေျဒာပိ ပႆတိ ပါပံ၊ ယာ၀ ဘျဒ န ပစၥတိ။
ယဒါ စ ပစၥတိ ဘျဒ၊ အထ ဘျဒာနိ ပႆတိ။
- မေကာင္းမႈျပဳေသာ သူပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း မေကာင္းမႈ အက်ိဳးမေပးေသးေသာ ကာလပတ္လုံး ေကာင္းျမတ္ ေသာ အာ႐ုံကုိေတြ႕ျမင္ႏုိင္ေသး၏။ မေကာင္းမႈ အက်ိဳးေပးေသာ အခါ၌မူကား မေကာင္းမႈျပဳ သူသည္ မေကာင္းက်ိဳးကုိ ခံစားရ၏။
- ေကာင္းမႈျပဳေသာ သူပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေကာင္းမႈ အက်ိဳးမေပးေသးေသာ ကာလပတ္လုံး မေကာင္းေသာ အာ႐ုံကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ေသး၏။ ေကာင္းမႈ အက်ိဳးေပးေသာ အခါ၌မူကား ေကာင္းမႈျပဳသူသည္ ေကာင္းက်ိဳး တုိ႔ကုိ ေတြ႕ျမင္ရေလေတာ့၏။
ဆုိေတာ့..ဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္အတုိင္း ကုိယ္လုပ္ရမယ့္ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြကုိ ဆက္လက္ၿပီး ႀကိဳးးစားလုပ္ေနဖုိ႔ လုိပါတယ္။ တုိ႔ ေကာင္းတာလုပ္ရဲ႕သားနဲ႔ ဘာမွျဖစ္မလာဘူးလုိ႔ ေတြးၿပီးစိတ္ဓာတ္မက်ပါနဲ႔။ မထူးပါဘူးဆုိၿပီးလည္း မထူးဇာတ္ မခင္းလုိက္ၾကပါနဲ႔။ အခ်ိန္ကုိေစာင့္ပါလုိ႔ တုိက္တြန္းလုိပါတယ္။ အခ်ိန္တန္ ရင္ အားလုံး သူ႔တရားသူစီရင္သြားမွာပါ။
၁။ ဒိ႒ဓမၼေ၀ဒနိယကံ = မ်က္ေမွာက္ဘ၀၌ အက်ိဳးေပးေသာကံ
၂။ ဥပပဇၨေ၀ဒနိယကံ = အျခားမဲ့ဒုတိယဘ၀၌ အက်ိဳးေပးေသာကံ
၃။ အပရာပရိယေ၀ဒနိယကံ = မ်က္ေမွာက္ဘ၀ႏွင့္ ဒုတိယဘ၀တုိ႔မွတစ္ပါး တတိယဘ၀မွစ၍ အနာဂတ္ နိဗၺာန္ရသည့္ ဘ၀တုိင္ေအာင္ အက်ိဳးေပးေသာကံ
၄။ အေဟာသိကံ = ဆုိင္ရာကာလအားေလ်ာ္စြာ အက်ိဳးေပးခြင့္ မရၾကသျဖင့္ ပ်က္သုဥ္းသြားၾကေသာကံ တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီအဘိဓမၼာအဖြင့္အရ ကံအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိၿပီး အက်ိဳးေပးခ်ိန္လည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးကဲြျပားၾကပါတယ္။ အခုဘ၀လုပ္ေနတဲ့ ကံမ်ားဟာ အခုဘ၀အက်ိဳးေပးမႈကုိ ခ်က္ျခင္းရခ်င္မွ ရမွာျဖစ္သလုိ အခုလက္ရွိရရွိခံစားေနတဲ့ အက်ိဳးဆက္ ဟာလည္း အတိတ္ဘ၀ တစ္ခုခုကျပဳခဲ့တဲ့ ကံမ်ားရဲ႕ အက်ိဳးေပးမ်ားလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ ကံေတြကုိလုပ္တဲ့အခါမွာ ျဖစ္ေပၚတဲ့ ေစတနာေဇာေတြရဲ႕ ျခားနားမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္းပဲ တစ္ခ်ိဳ႕အခုဘ၀မွာ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနေပမယ့္ ေကာင္းက်ဳိးမျဖစ္ဘဲ ဆုိးက်ိဳးေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနတတ္ သလုိ မေကာင္းတာလုပ္ေနေပမယ့္ ေကာင္းက်ိဳးေတြခ်ည္း ျဖစ္ေနတတ္တာပါ။ ဒါဟာ အတိတ္ကံေတြရဲ႕ အက်ိဳးေပးမႈေတြေၾကာင့္လုိ႔ ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီဘ၀မွာ လုပ္ေနတဲ့ ကံေတြကုိလုိက္ၿပီး အတိတ္ကံ အက်ိဳးေပးမႈ အားနည္းတတ္တာ၊ အားႀကီးတတ္တာေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ အတိတ္ကံ အက်ိဳးေပးအရ ေသရမယ့္ကံျဖစ္ေနေပမယ့္ လက္ရွိမွာလုပ္ေနတဲ့ ေကာင္းတဲ့ကံေတြက အားႀကီးေနတဲ့အခါ ေသရမယ့္အေျခအေနမွ ထိခုိက္ဒဏ္ရာ ရတာေလာက္ပဲ ျဖစ္တတ္တာ၊ အတိတ္က ေကာင္းတဲ့ကံေတြ အက်ိဳးေပးခ်င္ေပမယ့္ ပစၥဳပၸန္မွာ လုပ္ေနတဲ့ကံေတြက မေကာင္းတာေတြ မ်ားေနတဲ့အတြက္ အက်ိဳးေပးခြင့္ မသာတာေတြ ရွိပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ အတိတ္ကံႏွင့္ ပစၥဳပၸန္ကံဆက္စပ္မႈ ရွိေနတယ္ဆုိတာပါပဲ။ အေကာင္းဆုံးက အတိတ္ကံဟာ ေကာင္းသည္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဆုိးသည္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ပစၥဳပၸန္မွာ အေကာင္းေတြ လုပ္ေန ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ အဲလုိ အေကာင္းေတြ လုပ္ထားမယ္ဆုိရင္ အတိတ္ကံရဲ႕ မေကာင္းက်ိဳးေတြ အက်ိဳး ေပးရင္ေတာင္ ခံရတာ သက္သာၿပီး ေကာင္းတဲ့ကံေတြ အက်ိဳးေပးရင္ေတာ့ အျပည့္အ၀ အက်ိဳးေပးခြင့္ ရမွာ အမွန္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္ အက်ိဳးေပးရမွာ ကံရဲ႕အလုပ္ျဖစ္ၿပီး ေကာင္းတာေတြလုပ္ရမွာက ကုိယ့္ရဲ႕အလုပ္ပါ။ အခုလုပ္အခု အက်ိဳးမရတဲ့အတြက္ ကံေတြအေပၚမွာ သံသယမျဖစ္ဖုိ႔ေတာ့ လုိပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လည္းဆုိေတာ့ အက်ိဳးေပးခ်ိန္ရွိေနလုိ႔ပါ။ ရွင္းေအာင္ ေျပာရရင္ အခ်ိန္မတန္ေသးလုိ႔ပါလုိ႔ပဲ ေျပာရပါမယ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ သူ႔တရား သူစီရင္ သြားမွာပါ။ ဒီေနရာမွာ ပုိၿပီးေသခ်ာသြားေအာင္ ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေဟာေတာ္မူခ်က္ေလးကုိ တင္ျပလုိပါတယ္။ ဘုရားရွင္က ဓမၼပဒ၊ အနာထပိ႑ိကေသ႒ိ၀တၳဳမွာ ေအာက္ပါအတုိင္း ေဟာေတာ္မူထားတာ ရွိပါတယ္။
ပါေပါပိ ပႆတိ ဘၿဒံ၊ ယာ၀ ပါပံ န ပစၥတိ။
ယဒါ စ ပစၥတိ ပါပံ၊ အထ ပါေပါ ပါပါနိ ပႆတိ။
ဘေျဒာပိ ပႆတိ ပါပံ၊ ယာ၀ ဘျဒ န ပစၥတိ။
ယဒါ စ ပစၥတိ ဘျဒ၊ အထ ဘျဒာနိ ပႆတိ။
- မေကာင္းမႈျပဳေသာ သူပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း မေကာင္းမႈ အက်ိဳးမေပးေသးေသာ ကာလပတ္လုံး ေကာင္းျမတ္ ေသာ အာ႐ုံကုိေတြ႕ျမင္ႏုိင္ေသး၏။ မေကာင္းမႈ အက်ိဳးေပးေသာ အခါ၌မူကား မေကာင္းမႈျပဳ သူသည္ မေကာင္းက်ိဳးကုိ ခံစားရ၏။
- ေကာင္းမႈျပဳေသာ သူပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေကာင္းမႈ အက်ိဳးမေပးေသးေသာ ကာလပတ္လုံး မေကာင္းေသာ အာ႐ုံကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ေသး၏။ ေကာင္းမႈ အက်ိဳးေပးေသာ အခါ၌မူကား ေကာင္းမႈျပဳသူသည္ ေကာင္းက်ိဳး တုိ႔ကုိ ေတြ႕ျမင္ရေလေတာ့၏။
ဆုိေတာ့..ဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားေတာ္အတုိင္း ကုိယ္လုပ္ရမယ့္ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြကုိ ဆက္လက္ၿပီး ႀကိဳးးစားလုပ္ေနဖုိ႔ လုိပါတယ္။ တုိ႔ ေကာင္းတာလုပ္ရဲ႕သားနဲ႔ ဘာမွျဖစ္မလာဘူးလုိ႔ ေတြးၿပီးစိတ္ဓာတ္မက်ပါနဲ႔။ မထူးပါဘူးဆုိၿပီးလည္း မထူးဇာတ္ မခင္းလုိက္ၾကပါနဲ႔။ အခ်ိန္ကုိေစာင့္ပါလုိ႔ တုိက္တြန္းလုိပါတယ္။ အခ်ိန္တန္ ရင္ အားလုံး သူ႔တရားသူစီရင္သြားမွာပါ။
No comments:
Post a Comment